细雨中游览了日月潭，品尝了阿婆鸡蛋，我们又来到了位于日月潭北侧的文武庙参观。文武庙建于民国21年，因祭祀孔子、关公而得名。

文武庙位于日月潭北边山腰处，它的由来与日月潭兴建历史有关，1932年日月潭建坝储水后，当时潭畔有龙凤宫，北吉巷有益化堂两座庙宇，有鉴于潭水过高将漫淹二庙，于是决议迁庙，在地方人士的奔走下，1934年两庙合一，即为文武庙的前身，1969年文武庙重建，以“北朝式”格式建筑，这也就是今天所见的建筑格局。

我们到达时已是黄昏时分，游客稀少，可以更好地领略它的风貌。文武庙形势陡峻，依山势而筑，愈后愈高。正门面临环湖公路，为墨绿色大理石牌坊，正面书“文武庙”，左右分题“崇文”“重武”，两边梁柱有 黄杰先生题书对联“道贯古今德参造化”“惠昭日月义薄云天”。 拾阶而上，是庙的广场，一对枣红色巨型狮子抱球呼应，格外醒目。这样的狮子抱球风格我还是第一次看到。

庙的方位采“坐东向西”背山面湖。主要建筑为“一埕二庭三殿”。台湾著名寺庙大多采此布局，是等级很高的庙宇布局。前殿为楼阁式建筑，主要作祭祀之用，称“拜殿”；楼阁称“水云宫”，祀奉文武庙开基诸神。 正殿主祀武圣关羽故名“武圣殿”，正殿位居全庙正中，是文武庙群筑中最大的建筑，高度达21公尺，为正方型的殿堂，这样的布局是为彰显帝君之神威。后殿主祀孔子，名“大成殿”，依儒教古制构筑，与前两殿有诸多的不同，其特色是屋顶采用非常罕见的重檐庑殿式，是宫殿式建筑的最高等级，以表征孔子的至圣高贵。建筑的讲究我也不懂，只是看看庙宇的房屋结构，飞檐翘壁，雕刻绘画。感受比较深刻的是这里的雕刻，（包括以后看到的寺庙中的石刻）都非常精细，不像很多地方重修庙宇之后石刻的粗制滥造。

走出文武庙，在观景台上远眺日月潭，黄昏时分、烟雾弥漫的日月潭似乎蒙上了一层薄纱，让我很难看到它的全貌。观景台旁有一个小走廊，挂满了人们的许愿牌。红色、铜色的许愿牌在黄昏的暮色下安静地悬挂在那里。